平成２８年５月１７日（火）、東京都にあります曹洞宗檀信徒会館桜の間に於いて全国曹洞宗青年会定期総会並びに中央研修会が行われました。
午前の部として１０時より中央研修会が行われました。
講師として宮城県曹洞宗青年会会員であり臨床宗教師、普門寺副住職高橋悦堂師がお招きされ、『臨床宗教師の取り組み』という演題で講演されました。
講演された高橋悦堂師
続いて同じく臨床宗教師であり上尾中央総合病院でお勤めされています大島英子さんが講演をされました。
大島英子さん
最後には質疑応答の場にて、様々な質問に対してお二人で丁寧にお答えされました。
その後全国曹洞宗青年会総会が開会されました。
全国曹洞宗青年会会長 安達瑞樹師
議長には天野大真当会顧問が選出され、各委員会活動について審議されました。
天野大真当会顧問
平成28年4月19日（火）午後1自30分より、秋保温泉ホテルニュー水戸屋において11月9日に行われる宮城大会のための研修会が行われました。
講師に梅花流特派師範・梅花流宮城県師範会会長並びに第13教区宮殿寺副住職 永松隆賢師をお迎えし、宮城大会のテーマでもあります「まごころを生きる」（梅花流詠賛歌）について講演をいただきました。
当会会長 北村暁秀師
講師をお務めいただきました永松隆賢師
研修委員会委員長 高橋信弘師
梅花流とはなにか、禅とはなにか、「まごころに生きる」を読む、宮曹青の「まごころ」梅花流の「まごころ」と各項目ごとに分けて講演していただきましたが、時折出てくる難しい言葉の説明にはわかりやすいたとえ話を挟んでいただき、若い青年宗侶もなるほどと話に耳を傾けていました。
仏教書物だけではなく、科学雑誌ニュートンから言葉を抜粋するなど様々な方面から話を切り出され、一つの物事を多方面から知る、考えさせられる講演でした。
今回研修で学んだことを宮城大会で生かしていきたいと思います。
平成２７年１２月１３日（金）午後２時より、秋保温泉ホテルニュー水戸屋において「平成２７年度臨時総会」が開催されました。
議長に錦織誠道師を選出し、議題である来年行われる東北地協大会の宮城大会についての議案に対し、慎重審議のうえ承認されました。
北村会長
吉田事務局長
議長を務めていただきました錦織師
東北地協宮城大会で総務を務める長谷川副会長
酒井会計
総会後、午後４時より第一回教化研修会を行いました。
講師として勝 桂子氏をお招きし、「生老病死を分かちあえる聖域＝寺院を守り抜こう！」という題目の元、お話をしていただきました。
時間いっぱいまでお話をいただき、各青年僧侶たちも熱心に話に耳を傾けておりました。
質疑応答では様々な質問が飛び交い、一つ一つ丁寧にお答えいただく勝先生がとても印象的でした。
今回の研修を踏まえ、これからのニーズにお応えできるようなお寺づくりを色々試行錯誤しながら頑張っていきたいと思います。
講師 勝桂子氏
平成27年11月26日（木）に仙台市・林香院様に於いて宮曹青第２回研修会「歎佛会声明」を行いました。
講師に愛知県東泉寺御住職、また大本山總持寺後堂もされております前川 睦生老師をお迎えして「歎佛会声明」を教えていただきました。
こちらは開講式の様子です。
宮曹青研修委員長 高橋 信弘師
宮曹青会長 北村 暁秀師
愛知県東泉寺御住職・大本山總持寺後堂 前川 睦生老師
たくさんの青年会員が参加いたしました。
ホワイトボードを使い、声明独特の節をわかりやすく説明していただきました。
この研修会は来年も行う予定でいます。
少しでも声明が上達できるように精進していきたいと思います。
開校式の様子
真ん中 高橋研修委員長
平成２７年７月２１日（火）午前１０時より仙台市「林香院」さまを会場に「平成２７年度第１回研修会」が開催されました。（会員５７名参加）
講師は岩手県「正法寺」住職 盛田正孝老師にお勤め頂き「供養について」と題して講習を頂戴しました。
講師をお勤めいただいた盛田正孝老師
大本山總持寺の後堂を経験された盛田老師のお話はとてもわかりやすく、若い僧侶たちも終始耳を傾けて話を聞いていました。
講義の中から抜粋。
「『死をみつめ死を考える』、私たちは死を体験できることができない、死なれるという体験しかできない。
死をみつめることによっていかに生きるかという命題が答えが出せる。
私たちは死を体験することができないから他の方の死を自分の死としてみていく。
だから自分が死ぬときはこうやって死んでいくんだというのを見せていかなくてはならない。
それが無常観である。」
平成２７年２月８日から１１日の３泊４日の日程で、台湾移動研修が行われました。宮城県曹洞宗青年会では道元禅師７５０回大遠忌記念事業のハワイ研修以来１５年ぶりの海外研修となりました。参加者は正会員、賛助会員あわせて２２名での研修となりました。
仙台空港で出発式
初日は移動のみの行程で、台北の入国手続の後、バスにて夕食会場へ。研修旅行での無事を祈念ながら台湾料理をいただきました。連泊にてお世話になる台北国賓大飯店には夜十時頃到着しました。
東和禅寺山門
拝登諷経
２日目は、初めにバスにて東和禅寺へ拝登しました。明治期に建てられ、現存している山門兼鐘楼堂をくぐり、本堂にて拝登諷経、観音堂にてお茶、菓子を頂き乍ら、知客和尚様に建物の歴史や、僧侶の生活などのお話を伺い、その後、寺院堂内を案内していただきました。
お茶のご接待
食堂には五観堂、五観の偈と書かれた額が掲げられ、本堂正面の大高炉や天井、柱等には永平寺・総持寺の両山紋が入っており日本曹洞宗別院としての名残が今でも残っていました。東和禅寺は曹洞宗大本山台湾別院として１９１０年（明治２８年）に立派な七堂伽藍で創建されました、初代住職は宮城県仙台市昌傳庵 大石堅堂老師で、戦後まで日本曹洞宗の僧侶が歴任されていました。後に観音堂が建立され、１９４５年観音堂は台湾にて接収、東和禅寺と改称されました。今は８人の僧侶が修行されていて２００件の信徒さんの供養などもされているとのことです。
本堂前にて記念撮影
龍山寺
東和禅寺の拝登の後、龍山寺を参拝しました。旧暦では正月が近いため、色鮮やかな黄色い提灯が壁を連ねとても華やかな印象でした。境内では一般の方々の祈りの場所が各所にあり、お線香をあげ、五体投地し祈りをする中国・台湾の方々も見受けられました。
台湾故宮博物館
午後には、台湾故宮博物館にて、中国三千年の歴史の中で作られた銅器・翡翠彫刻・青磁器・白磁器・書画など、所蔵物の一部を見ることが出来ました。書に興味のある私は３０分程の休憩時に早足で書画部に行き、王羲之の十七帖拓本をはじめ、趙孟頫、米芾、董其昌などの肉筆を目の当たりにできたのは、感慨深く非常に貴重な体験でした。
（館内は撮影禁止でした．．．）
忠烈祠の傭兵の交代風景
台湾故宮博物院を離れ、忠烈祠に向かいました。忠烈祠では革命・建国で命を落とした人や日中戦争などにおいて戦没した英霊を祀る祠を参拝し、門と霊廟まで百メートルはあろう忠烈祠の通路にはロボットのような規則正しい進退で兵隊さんが歩く衛兵交代のセレモニーを見ることができました。
花蓮駅
静思堂
１０日は、特急列車で台北から花蓮に向かい、慈済会（正式名称 財団法人 中華民国 仏教慈済慈善事業基金会）を訪問しました。広大な土地に静思堂（約２０００人収容できる大講堂）、慈済病院、慈済医学院、慈済看護婦学校等が有り、その大きさに圧倒されました。
静思堂入口からは慈済会新宿支部に以前まで在任されていた林さんの案内で慈済会創立までの生い立ちや慈済会の活動DVDを視聴した後、パネル写真の並ぶ災害救助現場での活動風景を詳しく聞くことが出来ました。パネルの一ブースでは東日本大震災の際、石巻等で、６回にわたり災害見舞金を被害者に直々に配る様子なども見ることが出来ました。また、災害時に必要な物資を会自ら考案し、ペットボトルなどでリサイクルし作ったＴシャツやブランケットなども展示され、援助活動の幅広さが窺えました。昼食には、静思堂の裏手にある食堂で精進料理を頂きました。
静思精舎
午後は慈済会の僧侶が修行している静思精舎へ拝登しました。知客和尚（尼僧）様の案内にて、本堂参拝の後、境内の畑、養肥所の様子、栽培方法の説明を受け、僧侶の衣服を裁縫する縫製室等を拝見することが出来ました。
精舎正面で記念撮影を終えて、行きと同じく花蓮より特急列車にて台北へ戻ました。
最終日は午前１０時出発の航空機に合わせ、７時にホテルを出発し、日本時間午後３時半頃、日本への入国手続きを終え、参加者全員怪我等無く無事解散いたしました。
３泊４日でのスケジュール・内容共に充実した台湾研修は日本曹洞宗と台湾の関わりや災害支援団体と僧侶の在り方など、改めて学ぶことが出来ました。このような台湾研修を実現するにあたり、天野会長、神作研修委員長始め役員の方々、ＢＳトラベルさんのご尽力と宮曹青会員諸氏のご協力、ご理解を頂き、開催できました。誠にありがとうございました。また、この場をお借りして、師寮寺の皆様と、家族に感謝申し上げ、報告とさせていただきます。
報告 研修副委員長 井上寛尚